目前分類:西藏阿里 (22)

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 前後去了兩次西藏,把個人感覺最美的37景分享給大家。
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走進世界的屋脊~西藏阿里
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  如吳仕廣老師所預言的,前方果然發生坍方的事件,我們帶著一試的心情前往,看看是否可以強行通過。到達坍方現場果真看見許多卡車受困於此,卡車因為載重太重,根本無法通過,只能呆在原地等待,等軍方的兵工隊來到整理,才可通行。在西藏阿里經常會有此情況發生,司機們早已習以為常了。


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  在離開班公措的時候發生一段小插曲,因為環湖公路很狹窄,而小吳師傅的車速稍微過快,在一各轉彎的地方差點與解放軍運輸車對撞,  當時我看車上的軍人也有點火大,我們趕緊致歉,避免發生衝突。


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  班公措是我在西藏地區所遇見的最後一各湖泊,班公措雖然不是西藏三大聖湖之一,但也夙負盛名。原因在於班公措狹長的面積,它位於西藏與印度克什米爾交界處,全長150多公里,而面積卻只有604平方公里,南北平均寬度只有二到五公里,最窄處更只有5公尺。


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 在獅泉河飯店,洗了澡,也睡了很舒服的一晚,體力恢復不少,下一各目的地是日土縣,而期間會經過西藏最具代表的石刻文化〝日土岩畫〞。日土縣境內的日木棟、魯日朗卡、阿壟溝、康巴熱久等十幾處岩畫不僅規模大、數量多,而且藝術價值也很高。這些岩畫是用銳器在岩壁上刻鑿而成,雕功生動,色調簡約而鮮明,內容主要表現高原古代的社會生活風貌,如狩獵、宗教祭禮、放牧、農耕、舞蹈、戰爭等。岩畫主要分佈在班公措南部和東面近二、三百平方公里的區域內,最容易找到的岩畫就在日土附近的新藏公路一帶。


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   在離開古格王朝前,林大哥拿了一塊石頭給我看,一顆很特別的石頭,上面仍然隱約可見美麗的雕功,經吳老師鑑定,應為古格時期所遺留下的,有點像倒塌建築的一部分,質地很硬很沉重,吳老師幫這塊石頭取名為『古格天文石』。林大哥這次旅程沿路撿了不少好石頭,收穫算是最豐富的人,但也因此發生一些小插曲,林大哥因為陸續撿了許多石頭引起駕車師傅的不悅,師傅對我們說:『不過是一些石頭,撿它們幹麻,放在車上增加重量,浪費我的油 』,再加上師傅經常在我們下車拍照時候崔我們,因此我與他發生了口角,之後的旅程我們便坐其它師傅的車,並與吳老師溝通此事,所幸經吳老師與師傅溝通後改善許多,而我的旅程當然也不會因為這一點點小事而不愉快,繼續完成我的旅程。


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    古格王朝,一個最接近天空的遙遠國度,一個深具歷史意義的國度。歷史記載,在10世紀中期,吐蕃第九代藏王〝朗達瑪〞殺其弟篡奪王位,又因毀滅佛法被僧人刺殺。其後,兩妃各挾其子爭奪王位,征戰近30年,導致民不聊生,平民奴隸於王室紛亂中揭竿起義,吉德尼瑪袞攜眾逃亡阿里,一個名為古格的王國因此建立,雄踞西藏西部,弘揚佛法,在西藏佛教後期扮演了重要的角色。

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   揮別神聖的神山,下一各目的地是札達縣。進入札達縣會經過數十公里的土林。「扎達土林地貌」在地質學上稱為〝河湖象〞,成因於一百多萬年前,扎達到普蘭之間原為方圓500多公里的大湖,因喜馬拉雅造山運動使湖盆升高,水位遞減,因而沖刷出高聳的土壁,歷經百萬年的風雨侵蝕,雕琢出今日的模樣。


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〝世界的中心〞  經常有人用這句話來形容〝岡仁波齊〞,每年從印度、不丹、尼泊爾、中國大陸來此朝聖的隊伍絡繹不絕!岡仁波齊藏語意為〝雪山之王〞的意思,它位於岡底斯山脈,海拔6638公尺,終年積雪,經常被白雲繚繞,很難有機會目睹其真面目,遠遠望去常被它的美麗所震撼。


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    昨夜的因為舟車勞頓,開始又有點高原反應的產生,這次吳老師拿了一顆〝高原安一號〞給我服用,要我在睡覺前吃下,此藥果然有效!我服用後果然感到非常舒服,今晚是我來到西藏睡的最舒服的的一夜。


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   儘管整夜師傅們交響樂的折磨,讓我睡的不好,但早晨7點30分天亮不久就起床準備出發。今晚上預定要到達聖湖附近夜宿,而期間會經過仲巴縣,我在台灣出發前就在網路看見有關仲巴縣近來爆發鼠疫的報導,造成5死2傷的嚴重災情,所以我心裡難免有點擔心, 後來經過吳仕廣老師的詢問下,才得知是因為四川省來的民工,利用休息時間獵取汗牠食用,而感染亞洲病毒,疫情剛開始大陸官方誤認為鼠疫。雖然此病毒不會間接傳染,但我們在經過仲巴縣時候沒有做任何停留,直接呼嘯而過。


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在日喀則附近有一座非常有名的廟宇〝札什倫布寺〞,札什倫布寺為歷代班禪最大的駐錫地,班禪為無量光佛的化身,而達賴喇嘛是觀音的化身,因此在藏傳佛教中,班禪等級比達賴喇嘛高,但因為政教合一關係,大家都認為達賴麻較高。


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    通過斯米拉山口,就進入了〝江孜〞,江孜有著一段英雄的故事。1903年冬天,英國侵略軍進犯江孜,而西藏軍民頑強的抵抗,英軍死傷慘重,被迫退卻。隔年4月,英軍再次進犯攻江孜,英軍憑著先進的武器,強行推進濫殺無辜,西藏軍民在宗山上用土製槍炮頑強抵抗兩個多月,終因清政府的腐敗無能、武器落後及火藥庫意外爆炸,彈盡糧絕,全部壯烈殉國。因此在江孜建立了『江孜宗山城堡抗英遺址紀念碑』。

『江孜宗山城堡抗英遺址,有小布達拉宮之稱』

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 在羊卓雍措用午餐之後繼續往阿里方向出發,今天晚上預定在日喀則落腳,日喀則為西藏前藏的最後一各城市,過了日喀則就屬於後藏了。

  離開羊湖後景色漸漸轉變成層層的山巒,此時海拔已經平均在四千多公尺,還好我事先有再拉薩適應三天,以致於沒有明顯高原反應,只是感覺喉嚨跟鼻子很乾。

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   在拉薩第四天,吳仕廣老師帶了四位師傅來到,因為吳老師不熟識藏人師傅,所以這次行程親自從新疆帶了四位師傅來擔當此行程的駕駛。

吳仕廣老師:大陸知名探險家及考古家,有以下重大事蹟

1.小河遺址的重新發現  

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清晨,我站在布達拉宮廣場的小山丘上,凝視眼前宏偉的建築,暗喜終於一償夙願,目睹布達拉宮的雄偉。

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    曾經於電視上看到過有關色拉寺的報導,當時心理就對辯經產生濃厚的興趣,想實際了解色拉寺辯經的盛況。

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  大昭寺就位於布達拉宮附近而已,可由徒步區慢慢走路進去,附近也有一個雪獄賓館是背包客聚集之地,假如您是自己前往,可在這裡尋找同行夥伴。而附近也有很多登山用品店,有販賣很多仿冒的GORE TEX,假若您沒有攜帶防寒衣物或是其他用品,不仿考慮在此購買,以一件GORE TEX兩件式外套來說,價格大約在3000~4000台幣,當然品質是表現在價格上了,不過個人感覺還是可以接受,足以應付夏天西藏高原的氣溫,且也挺好穿的。

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  昨夜因為高原反應難以入眠,每當我躺下就感覺頭很痛呼吸困難,只好坐著休息一下後在繼續睡覺,就這樣反反覆覆過了一夜,雖然睡的不是很好,但多少還是有感覺到比較舒服了,礙於時間寶貴,不管高原反應,今天還是安排了活動了。

  今天打算前往拉薩河,去看看是否有傳統的牛皮筏可以拍攝,也想順便看看河岸的風光,在看能否參觀藏族的房子。

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